Nunca imaginé un IV Centenario del Quijote como éste. La izquierda siempre se ha apropiado del Quijote, aunque ha intentado tapar la figura de Don Miguel de Cervantes como si autor y personaje no tuvieran sentido. Como si una consigna pudiera encerrar el Quijote. 
Cervantes ha sido secuestrado precisamente porque aguanta todas las manipulaciones de la izquierda. Es cierto que todo intelectual en España se vino forjando por oposición al Quijote: Joaquín Costa, Ángel Ganivet, Ortega y Gasset, Madariaga. Pero tras la transición, muchos sintieron la necesidad de forjar una España “deconstruida”, culminando en España el asentamiento de los principios derridianos. Es decir, para superar la idea de España era necesario “socializar” a Don Quijote.
Caso similar al de Sabino Arana, auténtico “dios” vasco idolatrado por el PNV pero cuya fundación intenta tapar su figura y sus escritos. Ellos saben por qué.
El dogma ha venido siendo que Don Quijote representa los ideales del utopismo, del socialismo y toda la fantasía que los progres tengan a bien concebir. Sancho Panza serían los otros: los carpetovetónicos, los peperos y los ignorantes. El culmen es la frase: “Sancho, con la Iglesia hemos topado”, cuya mala interpretación provoca regocijo entre los círculos más anticlericales.
Cervantes mantuvo piques con varios de los literatos de la época, y sin duda, la novela es una crítica a un género trasnochado por entonces: las novelas de caballerías. Cervantes fue “pirateado”, pero él no pidió medidas represivas, tampoco buscó subvenciones, sino que respondió con una segunda parte. Finalmente, no buscó premios literarios.
Cervantes reflejó y era el reflejo de una España en cambio. Fue un soldado que luchó por España en Lepanto. Estuvo cerca de los grandes dilemas sociales de su época, sin caer en los extremismos de la izquierda: el relativismo moral o la feroz represión. Ahora Barcelona ha aprobado unas ordenanzas que permiten multar a compradores del “top manta”, a clientes de prostitutas callejeras y a mendigos. Prohibir fumar era también de izquierdas ¿no?
Por todo esto el Quijote fue una promesa electoral, Cervantes lleva el nombre de un premio y de un instituto, pero se oculta y rechaza su contenido. Se quiere hacer decir a Cervantes cosas que no dijo. Pero Cervantes lo aguanta todo.
-A la mano de Dios- replicó Don Quijote. Pues así es, quiero, señor caballero, que sepades que yo voy encantado en esta jaula por envidia y fraude de malos encantadores, que la virtud más es perseguida de los malos que amada de los buenos.
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